Бытие, чистое бытие, о нем нечего сказать кроме того, что оно есть, а раз нечего сказать оно переходит в ничто, раз мы упоминаем ничто значит рассматриваем его, значит оно есть и оно обратно переходит в бытие, но уже в не чистое бытие и это движение и исчезновение одного в другом есть становление, которое содержит в себе возникновение и прихождение. Прихождение это бытие переходящее в ничто, а возникновение это ничто переходящее в бытие, значит становление это беспокойное единство бытия и ничто, а его отрицание спокойная простота, она есть значит это бытие, но в котором уже нет ничто, на лицо только бытие, а значит это наличное бытие, которое есть результат снятия становления, то есть результат отрицания становления. В самом отрицании становления, в его содержании есть становление, а значит есть ничто, только оно не на лицо, бытие на лицо, а ничто не на лицо и когда мы хотим посмотреть на это ничто видим небытие...