бля, понеслась

Если мы когда-нибудь встретимся, я те по роже заеду в тот момент, когда ты закроешь глаза.
Вот тогда мы поговорим о том, что там перестает существовать и что является проекцией сознания.

Если мы когда-нибудь встретимся, я те по роже заеду в тот момент, когда ты закроешь глаза.

Прям философские диспуты о смысле и важности жизни. Если говорить о частных поступках, то их смысл и важность легко определяется, я работаю, потому что мне нужны деньги и таким образом мог иметь еду и жилье и тем самым продолжать жить. А желание жить в нас так сказать запрограммированно. Но если говорить о более абстрактном смысле, как моей жизни в целом, то тут уже есть проблемы. Герметичным ответом тут не отделаться, ибо человек умирает и все это обращается в ноль, так что приходится расширять сферу и говорить, что я жил ради своих близких или ради своего потомства или ради оставленного мной наследия, короче ради чего-то большего, чем я сам. Но тут такая штука, можно вполне закономерно задать вопрос, а в чем их смысл. И таким образом можно дальше расширять оправдание важности этих вещей через нечто большее чем они, таким образом мы можем прийти к нации, к человечеству, ко всему живому. Но вот зараза, вопрос в чем их смысл и важность вполне правомерно можно задать и дальше. Так что неудивительно, что теологи, да и философы любили бога, как вещь окончательную, выше которой ничего нет. Жаль, что они не потрудились объяснить, как это мешает задать дальше вопрос, почему он важен. Так что можно просто не парится и быть скромным и говорить лишь о важности частных мимолетных вещей, тогда как в целое скорее бессмысленно. Но тут уже может быть другая критика, что многие масштабные вещи совершаются людьми амбициозными и это ну очень редко сочетается с мнением, что нет важных вещей. Так что способность наделять смыслом вещи полезен, что конечно все равно не решает проблему.
"Все тлен!"

Конечно проявляешь, ты же религияблядок. И я специально написал там про б-га (и до этого писал с этой же целью), которого нет, ожидая что ты придёшь и зацепишься за это.

Карочь ДарШ, есть тема.

Я списываюсь с Хроной, узнаю где обычно тусуется Олон, и где его найти.

Еду в Ёбург (так как мне близко). Нахожу его. И пизжу его битами.

А потом присылают процесс избиения. А ты мне скромный презент.

Но конечно же ты никогда не узнаешь, что на самом деле мы с Олоном сговорились, и поделили деньги пополам.

Ты как девушка - показываешь грудь, но не даешь зайти к себе на кофе, боясь что тебя посчитают шлюхой. Динамо.

Я делаю.

да. я хочу торт такой понел, чтоб коржей мало и они шоколадные, и много такого густого крема такого понел не как белковый или заварной, а такой как йогуртовый чтоле.
ну ты понел. И ЧТОБ ВИШЕНКИ БЫЛИ! ОБОЖАЮ ЭТИ ВИШЕНКИ КОНДИТЕРСКИЕ!

я не живу в ебурге щас

алан можешь меня удалить из гостей клана

Прям философские диспуты о смысле и важности жизни. Если говорить о частных поступках, то их смысл и важность легко определяется, я работаю, потому что мне нужны деньги и таким образом мог иметь еду и жилье и тем самым продолжать жить. А желание жить в нас так сказать запрограммированно. Но если говорить о более абстрактном смысле, как моей жизни в целом, то тут уже есть проблемы. Герметичным ответом тут не отделаться, ибо человек умирает и все это обращается в ноль, так что приходится расширять сферу и говорить, что я жил ради своих близких или ради своего потомства или ради оставленного мной наследия, короче ради чего-то большего, чем я сам. Но тут такая штука, можно вполне закономерно задать вопрос, а в чем их смысл. И таким образом можно дальше расширять оправдание важности этих вещей через нечто большее чем они, таким образом мы можем прийти к нации, к человечеству, ко всему живому. Но вот зараза, вопрос в чем их смысл и важность вполне правомерно можно задать и дальше. Так что неудивительно, что теологи, да и философы любили бога, как вещь окончательную, выше которой ничего нет. Жаль, что они не потрудились объяснить, как это мешает задать дальше вопрос, почему он важен. Так что можно просто не парится и быть скромным и говорить лишь о важности частных мимолетных вещей, тогда как в целое скорее бессмысленно. Но тут уже может быть другая критика, что многие масштабные вещи совершаются людьми амбициозными и это ну очень редко сочетается с мнением, что нет важных вещей. Так что способность наделять смыслом вещи полезен, что конечно все равно не решает проблему.